在猶太教的教義中，有一句話是這麼說的：「倘若你不為自己的人生而活，究竟誰要為你的人生而活？」
請記住，如果你「不是為了滿足他人的期望而活」，那麼別人也「不是為了滿足你的期望而活」。所以當別人不能如你所願地行動時，你不可以因此動怒，因為這一切都是理所當然的。
哲學家 大致上，所有人際關係中的紛爭，差不多都是因為一腳踩進人家的課題裡，或是自己的課題遭到干涉所引起的。只要能做到課題的分離，人際關係應該也會產生劇烈的變化。
哲學家 要區分是誰的課題，方法很簡單。請想一想「因為這個決定而帶來的結果，最後會由誰來承受」？
哲學家 只有自己可以改變自己。
哲學家 關於自己的人生，你所能做的只有「選擇一條自認為最好的路」。另一方面，別人要對你的選擇做出什麼樣的評論，這是別人的課題，你是無法干涉的。
阿德勒說：「沒學會面對困難的孩子，將會閃躲所有一切的困難。」
哲學家 把課題分離，並不是以自我為中心。倒不如說，介入別人的課題才是以自我為中心。父母強迫孩子用功讀書，連出路和結婚對象都要插嘴，沒有什麼做法比這些還要自我的了。
哲學家 大人們自己選擇了不自由的生活方式，所以一見到眼前這些活得很自由的年輕人，就批評他們是「享樂的」一群。這當然也是他們為了說服自己接納不自由的人生，必須說的人生謊言。如果是那些為自己選擇了真正自由的大人，不只不會說出那樣的話，反而還會支持鼓勵年輕人選擇自由的人生吧。
哲學家 不想被別人討厭是人類極其自然的慾望與衝動。近代哲學的巨人——康德稱這樣的慾望為「傾向性」。
年輕人 傾向性？
哲學家 是的。就是本能的、衝動的慾望。如果說順著這種傾向性，也就是順著慾望或衝動過日子、像顆從坡道上滾落的石頭一樣，就是「自由」的話，那可就大錯特錯了。那樣的生活方式頂多只是慾望和衝動的奴隸罷了。真正的自由其實是將滾落的自己由下往上推的態度。
《第四夜 世界的中心在哪裡？》
哲學家 的確，一般我們對那些以自我為中心的人大概就是這樣的印象。可是我們必須再加入一種類型。事實上，那些做不到「課題分離」、被認同需求束縛的人，也是極度以自我為中心的。...... 諸如此類，這些被認同需求束縛的人，看起來好像很在乎別人，事實上眼中只有自己。他們不關心別人，只關心「我」，也就是我們所說的以自我為中心。
哲學家 …...我們都在追求一種「可以安身」的歸屬感，可是阿德勒心理學認為，所謂的歸屬感並不是待在哪裡就能得到，必須自己主動積極參與共同體才能獲得。
正面迎接「人生的任務」，也就是不逃避愛、工作和交友這些人際關係任務，自己主動向前。如果你自認為是「世界的中心」，一定從來沒想過要積極參與共同體吧？因為你會認為其他人都必須「要為我做些什麼」，根本不必自己採取行動。
所謂的歸屬感並不是與生俱來的，而是要靠自己的雙手去獲得的。
哲學家 …… 但請你記住一個行動原則，就是：當我們在人際關係中遭遇困難、找不到出口的時候，首先要「傾聽更大的共同體之聲」。
哲學家 …… 我們稱讚或責備對方，不過就是「要給糖，還是抽鞭子」的差異而已，背後的目的都是操控。阿德勒心理學之所以強烈否定賞罰教育，正因為那是來操控孩子的做法。
年輕人 不是稱讚，也不是責備？
哲學家 對，不是稱讚也不是責備。這種基於橫向關係的援助方式，在阿德勒心理學中稱為「鼓勵」。
哲學家 當獲得別人稱讚成為你的目的時，最終你所選擇的生活方式就是迎合別人的價值觀。
哲學家 獲得稱讚，是由別人那裡得到「好的」評價，所以是用別人的標準決定該行為的「好」或「壞」。如果想獲得稱讚，就必須合乎他人的尺度、侷限自己的自由度。另一方面，「謝謝」並不是評價，只是單純表達感謝的詞彙。人在聽到感謝的話時，就明白自己是對他人有貢獻的。
哲學家 …… 只要你和任何一個人建立了縱向關係，不知不覺間，你所有的人際關係都會採用「縱向」的方式。（所以平等的態度，要對大家都一致...... 不要因人而異）
哲學家 換句話說，如果至少可以和一個人建立橫向關係，而且是真正對等的關係，那將會是生活型態的大轉變。...... 重要的事，在意識上是對等的，而且該堅持的地方就堅持，坦坦蕩蕩不退縮。
哲學家 愛和交友都與年齡無關。交友的任務中需要一定的勇氣，事實上也是如此。關於你和我的關係，只要慢慢拉近距離就可以了：不必親近到密不可分的地步，差不多就是伸手可以互相觸碰到對方臉部的距離就行。
《第五夜 認真活在「當下」》
因此，所謂的「貢獻他人」並不是捨棄「我」去為某人鞠躬盡瘁，說穿了，是為了實際感受「我」的價值才做的。
行動面的目標：
一、自立
二、能與社會和諧生活
支援這個行動的心理面目標：
一、我是有能力的
二、人人都是我的夥伴
哲學家 要以「行為的層級」還是「存在的層級」接納自我，這正是與「變得幸福的勇氣」息息相關的問題。
哲學家 你也發現到了嗎？「所謂的幸福，就是貢獻感」，這就是幸福的定義。
(甘於平凡的勇氣)
(舞動的人生)
哲學家 你要這樣想：所謂的人生，就像一圈又一圈跳著舞，跳著的每一個瞬間，成為一連串的剎那。然後當你回過神一看，才會發現：「啊！我已經來到了這裡！」
哲學家 …… 不要用直線去衡量自己已經到了哪裡，而是要看看每一個剎那是如何度過的。
年輕人 要認真，但不是嚴肅？
哲學家 是的。無論什麼時候，人生都是很單純的，一點也不沈重。只要認真地活在每一個剎那，沒有必要太過嚴肅。
哲學家 人生中最大的謊言，就是沒有活在「當下」。沈溺於過去、不斷張望未來，讓自己所有的人生都映照在微弱的燈光下，還以為自己看見了些什麼。
哲學家 我再送你一段阿德勒說的話。他說：「必須有人開始去做。就算其他人不配合，也和你沒關係。這就是我的建議。應該由你開始，完全不必考慮其他人是否提供協助。」
